Det evige verdensbillede
redigeret og opdateret 03-11-2021
Verdensaltet og Gud
Det levende væsen, Den evige Guddom og de evige Gudesønner*Resumé:
Symbolet viser verdensaltet i sin helhed. Verdensaltet udgør et levende væsen, nemlig Guddommen.
Guddommen fremtræder som et treenigt princip bestående af jeget, skabeevnen og det skabte.
Guddommen rummer alle eksisterende levende væsener, gudesønnerne.
Hver gudesøn udgør det samme treenige princip og derfor symboliserer symbolet tillige hvert enkelt væsen.
Guddommen og gudesønnerne lever i en evig vekselvirkning.
Da alle eksisterende levende væseners skabe- og oplevelsesorganer tilsammen udgør Guddommens skabe- og oplevelsesorgan,
viser det sig her som virkelighed, at Guddommen er allesteds nærværende, almægtig, alvis og alkærlig.
Verdensaltets grundtone er kærlighed.
Centrale detaljer i symbolet:
Det hvide felt i midten symboliserer X1 eller makrojeget, og de små hvide
felter ude ved randen symboliserer mikrojegerne.
Makrojegets markering i form af en sekskantet stjerne symboliserer, at dets manifestation og oplevelse sker gennem seks forskellige bevidsthedstilstande, hvilket vil sige en for hver grundenergi.
Skabeevnen, X2, markeres med stråleglorien omkring makrojeget samt strålerne og det violette felt omkring mikrojegerne i symbolets kant.
De farvede felter mellem makrojeget og mikrojegerne symboliserer X3 eller resultatet af jegets skabe- og oplevelsesevne. X3 udgør bevidstheden og organismen.
X3 udgør de seks tilværelsesplaner, markeret med hver sin farve og energi. Disse tilværelsesplaner udgør tilsammen et kosmisk spiralkredsløb:
rød – instinkt – planteriget
orange – tyngde – dyreriget
gul – følelse – det rigtige menneskerige
grøn – intelligens – visdomsriget
blå – intuition – den guddommelige verden
indigo – hukommelse – salighedsriget
Jordklodens placering markerer, at jordklodevæsenet tilhører dyreriget.
Den lille stjernefigur symboliserer den kosmiske bevidsthed og markerer det rigtige menneskeriges begyndelse. Om ca. 3.000 år vil dette menneskerige være en realitet her på jordkloden. De sidste rester af vores nedarvede dyriske eller egoistiske bevidsthedstendenser vil dermed være udlevede.
De efterfølgende overfysiske eksistensplaner viser endnu højere verdener, hvor livet kulminerer i visdom og kærlighed.
© Martinus Institut 1981
*"gudesønner" eller "gudesønner
og gudedøtre". (jd)
Se og læs hele forklaringen på symbolet her:
Læs Martinus’ egen symbolforklaring:
Køb bogen:
Martinus Webshop:
Saxo:
-----
"Et af de symboler, der gav mig flest spekulationer, var
det, der i dag bliver kaldt »hovedsymbolet«.
Jeg måtte
udføre adskillige udkast og skitser, før alle detaljer var kommet
på plads.
Da jeg en dag stod ved mit tegnebord og lagde sidste
hånd på dette symbol, blev jeg klar over, at jeg ikke var
alene. På hver side af mig stod en hvidklædt skikkelse, en
»åndelig mester«. Helt tavse og passive stod de en stund
med korslagte arme og betragtede symbolet.
Så nikkede de og forsvandt igen.
Men fra den dag mærkede jeg, at jeg havde hele den
åndelige verdens sympati og støtte."
"Mesteren Koot Hoomi* fulgte interesseret Martinus' arbejde
med livsmysteriets løsning. Dette var dog kun
af interesse, ikke
for at hjælpe og ikke af jalousi. Martinus ved dette, fordi han ved
flere tilfælde, når han arbejdede ved skrivemaskinen, fornemmede
Koot Hoomis nærværelse og "så" hans iagttagende ansigt
bag sin
skulder."
(fra Per Thorells dagbog "Testamentet" s. 98 )
-----
Det levende verdensalt eller Gud
Verdensaltet består af myriader af levende væsener, der tilsammen udgør ét eneste altomfattende levende væsen.
Martinus forklarer, at dette helhedsvæsen er Gud.
Gud er ikke uden for noget, og intet væsen kan være uden
for Gud.
At føle sig forladt af Gud er for nutidsmennesket en almindelig sindstilstand, men kosmisk set er vi alle altid
en del af Guddommen.
Alt, hvad vi møder i livet, er aspekter af Gud, og vores forhold til Gud er ikke længere afhængig af religioner,men bliver mere og mere en personligt oplevet dialog.
-----
Bønnen
I det gudsbillede, Martinus beskriver, er der i den åndelige verden væsener,
som er indstillede på at hjælpe os igennem de lidelser og problemer, som
skabes af vores uvidenhed om livslovene.
Han betoner, at bønnen i fremtiden vil blive en videnskab.
Den personlige dialog med Gud i form af livets oplevelse i hverdagen og i
form af den indre samtale gennem bøn, forvandler gradvist oplevelsen af det
daglige liv til en både meningsfuld og
kærlig undervisning og underholdning
© Martinus Institut 1981